Herinnert u zich uw eerste (academische) congres bezoek? In onze snelle wereld worden we ertoe aangezet snel routines en zekerheden te verwerven. Er schuilt echter schoonheid in iets voor de eerste keer meemaken. Voordat we ons ook gaan haasten om doorgewinterde deelnemers te worden, willen we dit moment van de eerste keer graag met u vieren in dit reflectie stuk.
Dit artikel is ontstaan uit een experiment: we schreven allebei eerst over onze ervaring op de Academy of Management (AOM) conferentie. We wisselden onze schrijfsels uit en op basis van deze "gegevens" stelden we de daaropvolgende antwoorden voor de ander samen. We volgden deze experimentele aanpak om de waargenomen betekenis van de lezer te ontdekken en zo misschien iets te leren over onze eigen ervaring, in het besef dat deze leermogelijkheid alleen kan bestaan met de hulp van een ander.
Context
Elham en ik waren dankbaar dat we een Fetzer Scholarship hadden ontvangen, gegeven aan geselecteerde jonge wetenschappers in de AOM-belangengroep Management, Spiritualiteit en Religie (MSR). 10
Als Fetzer Scholars hadden we een speciale focus op de MSR professionele ontwikkeling workshops en presentaties. Er werden echter ook enkele evenementen uit andere domeinen bezocht, zoals Critical Management Studies en Organizational Behavior.
Hoe was je ervaring als eerste AOM deelnemer ?
Als je Elham's tekst leest, kom je de term "getuige" tegen als een uitdrukking van het hebben van een ervaring. Ze gebruikt de term met eerbied, alsof ze de ontvanger was van iets zeer kostbaars, dus ik stel me voor dat ze enigszins los stond van de gebeurtenissen, maar zeer aandachtig was bij elk van de sessies die ze bijwoonde. De MSR en ook de Fetzer Scholar gemeenschap gaven haar een gevoel van erbij horen.
Na het lezen van Vanessa's Fetzer Essay over de AOM Conferentie 2021, realiseerde en waardeerde ik Vanessa's gevoel van dankbaarheid. Ze genoot van de AOM conferentie week door te luisteren, te reflecteren, te interacteren en inzichten te krijgen terwijl ze verbonden was met het hogere Zelf. Ze telde alle zegeningen in haar leven door de ervaring op de AOM Conferentie 2021, wat haar kracht geeft om succesvol te zijn.
Wat waren de hoogtepunten van je sessies en waarom?
Elham benadrukte sessies die perspectieven deelden over inheemse wijsheid, duurzaamheid, bewustzijn in management, sociale rechtvaardigheid en managen als vrouw. Tussen de regels van haar samenvatting door zie ik haar passie voor het creëren van gemeenschappen die duurzame ecosystemen vormen. Ze bekijkt deze uitdaging vanuit het oogpunt van management studies, met speciale aandacht voor de onderlinge verbondenheid van de mensheid en het potentieel van humaniserend management.
Veel notities ontwikkelden zich rond de vorm en het belang van onze onderlinge verbondenheid in deze (zaken)wereld: het inter-zijn. Ze schrijft: "Weten denken zijn - denk paradigma's die ons maken tot wie we zijn, hoe we elkaar en de wereld zien". En voegt eraan toe dat dit perspectief van "ons" nodig is in management en academia. Ik ben benieuwd, wat zou zij zeggen, hoe inter-weten en inter-denken eruit zien en welke rol zij spelen voor ons inter-zijn?
Vanessa belichtte sessies over transformatief MSR-onderzoek, sociale rechtvaardigheid, en de inheemse kennis systemen. Zij beschouwt de Europese samenleving als overwegend individualistisch, wat haar in de richting van community-based onderzoek heeft geleid. De sessies over inheems onderzoek zetten haar aan het denken of ze een rol zou kunnen vinden in inheems onderzoek, ondanks het feit dat ze erkend wordt als een blanke Europese vrouw. Zij gelooft dat het de-koloniseren van onderzoek een collectieve verantwoordelijkheid is en dat zij mede verantwoordelijk is voor het de-koloniseren van gedachten en onderzoek.
Welke overeenkomsten en verschillen zag u in conventionele en onconventionele manieren van leidinggeven (onderzoek)?
"Waarom boeken, waarom geen sculpturen?" - Wat een claim! Meer kunst en minder woorden uitnodigen in het wetenschappelijke domein is echt moedig en gedurfd. Een stelling die duidelijk weerklank vond bij Elham. Het in de praktijk brengen van de methode van collaboratieve auto-etnografie verruimde haar perspectief en gaf haar een bevrijd gevoel - misschien van het beperkende onderzoeksproces en de resultaatverwachtingen van conventionele, positivistische management studies?
Hoewel ze erkent dat het nodig is om deel te nemen aan bestaande structuren, is ze er een groot voorstander van om het vrouwelijke in de economie en het bedrijfsleven te brengen als tegenwicht voor de ambitieuze, harde, lineaire mannelijkheid die het management tegenwoordig domineert.
Volgens Vanessa waarderen onconventionele manieren van management individuele perspectieven, hun geldigheid en de realiteit, die ons een groter beeld geeft van een situatie of probleem. Zij erkennen de onderlinge verbondenheid van alle entiteiten en waarderen zelfreflectie van de individuele rol in de samenleving of een organisatie en de alles-verbonden wereld. In plaats van het bestaande systeem te deconstrueren, werkt zij er liever mee en transformeert het. Daarom vervaagt ze de grens tussen conventionele managementpraktijken en onconventionele management praktijken.
Welke inspiratie voor je doctoraat heb je uit de AOM gehaald?
Elham gebruikt de uitdrukking "tot inzichten komen". Wat een mooi beeld is van wijsheid, ideeën, kennis die overal voor het oprapen liggen om inspiratie op te doen. Ze realiseerde zich dat in harmonie zijn met de wereld betekent in harmonie zijn met zichzelf en vice versa. En zij voorziet dat deze harmonie in twee richtingen een positief effect zal hebben op haar wetenschappelijke bijdrage. De zaadjes zijn geplant en de eerste stappen naar een andere manier van onderzoek doen zijn gezet toen ze werd uitgenodigd om "het gesprek aan te gaan" over anders denken en anders doen tijdens de MSR-sessies.
In het algemeen ging ze geïnspireerd weg van haar eerste AOM-MSR ervaring en met een nieuwe - of moet ik zeggen hernieuwde? - waardering voor het humaniseren van management en het integreren van vereenvoudiging.
De band die ontstond tussen jonge MSR-ers opende voor Vanessa de weg naar gezamenlijke groeimogelijkheden. De "MSR bubble" inspireerde haar tot onderzoek met het besef van alles-verbondenheid. Ze voelt dat de leden van de MSR gemeenschap het "van - met - door de gemeenschap" onderzoeksparadigma leven en proberen te leven door de manier waarop ze dingen doen.
Ze kijkt ernaar uit om een actief MSR-lid te zijn voor impactvol onderzoek en was in staat om het potentieel te zien van "dingen anders doen voor het grotere goed" door onconventionele manieren van management.
We maken van deze gelegenheid gebruik om het Fetzer Instituut en MSR te bedanken voor de Fetzer Scholarship
We hebben de AOM Conferentie 2021 bijgewoond en gewaardeerd en kregen toegang tot buitengewone leer- en brainstorm mogelijkheden, waarin geweldige ideeën werden geplant die we willen implementeren voor het grotere goed van de samenleving. We zijn beiden het Fetzer Instituut en MSR dankbaar dat zij ons hebben voorbereid op een belangrijkere rol in de samenleving en het grotere goed van de wereld. Wij zullen proberen de daad bij het woord te voegen in onderzoek en leven.
10. “Fetzer Institute is a private foundation created by John E. Fetzer in 1962 with a vision of a transformed world, powered by love, in which all people can flourish. Their mission is “To help build the spiritual foundation for a loving world.” The Management, Spirituality and Religion (MSR) Interest Group at the Academy of Management is a higher education professional association that is (…) devoted to defining the relevance and impact of spirituality and religion in management, organizations and society.” (taken from the MSR and Fetzer Institute Invite Applications for 2021 Fetzer MSR Scholarship for Doctoral Students and New Faculty. Link added)
NL 
EN